西山浄土宗とは？本山は光明寺？教えやお経、数珠の特徴について紹介

西山浄土宗とは法然上人の弟子「西山上人」の流れを組む浄土宗の一派

西山浄土宗とは、浄土宗の開祖である法然上人の弟子、西山上人の流れを組む、浄土宗の一派です。読み方は「せいざんじょうどしゅう」。

西山派：大きく分けて３派ある

西山派は大きく分けて３派に分かれています。

この三つを総称して西山三派と言われています。

西山浄土宗の特徴：一類往生説

西山浄土宗の特徴は「一類往生説」と言われる教えにあります。

これは「念仏こそが極楽往生できる唯一の方法」だと説き、自力では往生できないため他力(＝阿弥陀如来の力)によって往生しようという思想を意味します。

言い換えると「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えることのみが極楽に往生できる方法だと説いていると言えます。

総本山：長岡京市粟生の「光明寺」

西山浄土宗の総本山は、京都府長岡京市粟生あおに建立する光明寺こうみょうじです。

粟生は法然が初めて念仏の教えを説いた地。その後、弟子の蓮生れんせいが1198年（建久9年）にこの地に念仏三昧堂を建立しました。そのときに、法然から「念仏三昧院」の寺号を頂戴したのが光明寺の直接の始まりと言われています。

また光明寺には次のような逸話「嘉禄の法難」かろくのほうなんも残っています。

現在は紅葉の名所としても有名です。

重視する経典：観無量寿経

西山浄土宗は、浄土宗、浄土真宗と同様、浄土三部経じょうどさんぶきょうと言われるお経を根本経典としています。

中でも西山浄土宗が重視している経典は、観無量寿経です。

数珠：日課数珠と呼ばれる特徴あるもの

西山浄土宗で用いられている数珠は、日課数珠と呼ばれるものです。日課珠数とは、「私は一日に○○回、念仏を唱えます」と誓約を立てて、念仏を唱える回数を数えることからその名がついたものだと言われています。

２つの輪を繋げたような２連であることが大きな特徴で、この形状は浄土宗ならではのものと言えます。また、輪を構成している玉にも違いがあり、片方は親玉、主玉、副玉が連なり、もう片方は親玉と主玉だけとなっています。

戒名：授戒を受けた人には空号がつく

戒名は、故人の年齢や信仰の深さ、社会的な功績などによって授かる内容が異なります。

西山浄土宗における戒名は、院号・空号・道号・戒名・位号となり、空号が与えられる点が特徴です。

西山浄土宗に関してよくある質問

西山浄土宗の読み方、特徴は？

西山浄土宗の読み方は「せいざんじょうどしゅう」です。

西山浄土宗は、重視している経典や用いる数珠、戒名などに特徴があります。

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西山派と鎮西派の違いは何？

浄土宗は「南無阿弥陀仏」と念仏を唱える宗派です。現在、浄土宗の主流である鎮西派は、この念仏に加え、善行を行うことも極楽浄土へ往生できる方法である（二類各生説）と説いています。

一方、西山派では南無阿弥陀仏を唱えることのみが極楽浄土へ往生できる唯一の方法である（一類往生説）と説いています。

この点が両者の違いだと言えるでしょう。

まとめ：西山浄土宗とは一類往生説を説く浄土宗の一派

法然上人が開宗して以降、分裂と統合を繰り返し、現在は浄土宗鎮西派（一般的に浄土宗と言うとこの派を指す）、浄土宗西山派そして浄土真宗に分かれている浄土宗。

西山浄土宗はこの西山派の一派で「自力では往生できないため、他力(＝阿弥陀如来の力)によって往生しよう」という一類往生説を説く宗派です。つまり「南無阿弥陀仏を唱えることが極楽へ往生できる唯一の方法だ」と説いていると言えます。

また、重視している経典や数珠、戒名などにも特徴があります。このほか、阿弥陀仏の救済を死後ではなく現在に見出し、喜びある生活に変えていこうとする教えも西山浄土宗の特徴だと言えるでしょう。