50回忌とは？宗派による違いやお布施・服装・香典のマナー・弔い上げについて解説

50回忌とは故人の没後満49年で営む法要のこと

50回忌（五十回忌：ごじゅっかいき）とは、故人が亡くなってから満49年を迎える祥月命日に営む年忌法要のことです。

故人の没後から定期的に営んできた年忌法要は、33回忌や50回忌をもって弔い上げとすることが一般的です。

亡くなった日から満49年目に営まれる

50回忌と聞くと「亡くなってから50年目の法要」と解釈されることもありますが、法要を営むタイミングは満49年目の祥月命日です。

故人が亡くなった日のことを仏教では「忌日（きにち）」と呼びます。そのため、故人が亡くなった日がすでに1回目の忌日（一回忌）と解釈されるのです。

50回忌は弔い上げになる節目の法要

仏教では、33回忌や50回忌を迎える頃には、全ての人が極楽浄土へ行けると考えられています。そのため、33回忌や50回忌を弔い上げとするケースが一般的です。

しかし、昨今では、33回忌・50回忌の法要まで待たず、17回忌などで弔い上げとするケースも増加傾向にあります。

この背景には、死亡年齢の高齢化に伴い

などの理由があると考えられます。

大きく盛大な規模で営むケースもある

弔い上げは、仏教では故人の魂が先祖の霊へと変わる節目であるとして、とても重要な意味合いを持つものと考えられています。

そのため、家族や親族のほか故人の友人や知人など、故人を知る人を招待し、盛大な法要を営みたいと考えるケースもあります。また、地域によっては、慶事のような食事を用意し、華やかな法要を営むことが一般的だと考えられていることもあります。

家族が納得できる無理のない法要が望ましい

盛大な法要を営みたいと考えている場合でも、参列者の高齢化や故人を知る人も少なく、希望通りの法要を営めないケースも珍しくありません。

弔い上げ＝盛大な法要と考えるのではなく、家族が納得する無理のないかたちで計画することが望ましいといえます。

弔い上げは宗派によって考え方が異なる

いつの年忌法要をもって弔い上げと考えるかについては、宗派や菩提寺によって違いがあります。

宗派	考え方
浄土真宗	33回忌を弔い上げとすることが一般的。
日蓮宗	弔い上げという概念がない。
曹洞宗	33回忌が弔い上げと考えられている中で、地域や寺院によっては50回忌を弔い上げとしているところもある。
真言宗	33回忌で弔い上げとした後、50回忌、100回忌、150回忌など、遠忌（えんき）と呼ばれる年忌法要を営むケースもある。
臨済宗	33回忌を弔い上げとし、その後の年忌法要は営まないことが一般的。

50回忌法要までの遺族側の準備

50回忌までに遺族側が進める準備は、他の年忌法要と大きく違いません。しかし、弔い上げとして盛大な法要を計画する場合は、準備に時間と手間がかかることも予想されます。一周忌や三回忌などと同様に、２ヶ月程度前から準備にかかると良いでしょう。

準備について詳しくはこちら

50回忌ともなると、孫が施主ということも珍しくありません。参列者に失礼とならないよう、準備内容に関して今一度確認しておくことをおすすめします。

50回忌の流れと挨拶例文

50回忌法要の当日の流れは、一周忌など他の年忌法要と同様です。

また、弔い上げとする場合であっても流れに違いはありません。

当日の流れ

なお、弔い上げは自宅のほか、寺院で営むというケースも多いです。

流れについて詳しくはこちら

施主の挨拶例文

50回忌を弔い上げとする場合は、悲しい雰囲気を出すのではなく、列席者への日頃の感謝などを伝えるよう意識すると良いでしょう。

50回忌でよくある質問

50回忌法要での引き出物の掛け紙（のし）はどうすればいい？

50回忌法要における引き出物の「掛け紙（のし）」の表書きは「志」「粗供養」「茶の子」など地域や宗派によって違いがあります。

あわせて読みたい

のし紙とは？｜意味や種類・表書きの書き方やマナーを解説 のし紙とは、贈答品にかける白地の紙です。基本的にのし紙とは「のし」と「水引」がついている慶事用のものですが、現在は弔事用のものも「弔事用のし」として扱われることが多く、こちらは「掛け紙」とも呼ばれます。ここではのし紙の意味や歴史をはじめとして、のし紙の種類や表書きの書き方、使い方のマナーについても解説します。

また、水引は、不祝儀用の「黒白」や「黄白」の結びきりのものを使うことが一般的ですが、弔い上げとする場合にあっては「紅白」を使うという地域もあります。

表書きや水引について不安がある場合は、地域の風習に詳しい年長者や親戚、仏事専門のギフト店に相談するとよいでしょう。

50回忌の次の法要はいつ？

50回忌の次は、100回忌法要となります。とはいえ、33回忌や50回忌で弔い上げを行うため、100回忌が行われることは多くありません。

50回忌の服装は？

50回忌法要を弔い上げと聞いている場合は、準礼服または略礼服を着用すると良いでしょう。

しかし、弔い上げの場合でも平服での参加を促されることもあるでしょう。その場合は遺族側が恐縮してしまわないためにも、男女ともに黒や紺などダークカラーのスーツ（女性はスカートスーツやワンピースも可）などを選ぶと良いでしょう。

なお、平服といえども普段着ではありません。肌の露出や華美なアクセサリーは避け、故人を偲ぶ場に相応しい地味な色合いの服装を心がけましょう。

あわせて読みたい

《コスパ重視！メンズ喪服のおすすめブランド6選》購入時の注意点やレンタル方法も紹介 【コスパ重視でメンズ喪服を入手するには？】 年齢を重ねるごとに親族の葬儀だけでなく、仕事関係での通夜や葬儀に参列する機会が増えてきます。もちろん、自身が喪主を…

あわせて読みたい

《店舗をリアル調査！》しまむらで喪服は購入できる？販売している商品と実際の体験談を紹介！ 【しまむらで喪服は購入できる!?】 株式会社しまむらが展開している、衣料品チェーンストアしまむら。低価格でも品質がよく、トレンドを感じさせる衣料品が購入できるこ…

未成年が出席する場合は、制服があるなら制服を、制服がない場合は黒めの洋服を選びましょう。小学生以下の子供や赤ちゃんにも、黒めの服装を選ぶと良いでしょう。

あわせて読みたい

小学生の子供の喪服選び。ポイントは？購入場所は？ユニクロで選ぶ男女別コーディネートも紹介 【子供の喪服はマナーを意識すれば専用のものでなくてもOK】 小学生や未就学の子供と一緒に葬儀に参列する場合、学校などで制服があるのなら、それを着用させれば良いで…

50回忌で用意するお布施の目安は？

50回忌のお布施は、他の法要と同様で1万円〜3万円が相場とされています。

しかし、弔い上げとする場合は、1万円〜2万円程度上乗せして包むなど、宗派や地域の習慣によって違いがあります。

菩提寺へ確認することも失礼ではないため、金額に悩む場合は、確認しておきましょう。

あわせて読みたい

お布施とは？｜意味や金額の相場・マナーを解説 お布施（ふせ）とは、葬儀や法事で読経や、故人の戒名（かいみょう）に対するお礼として、お寺や僧侶に渡す金品のことです。法要が始まる前に挨拶をするタイミングで渡すのが通例となっています。ここではお布施の意味や歴史をはじめ、お布施の金額相場や渡し方のマナー、お車代・御膳料（ごぜんりょう）との違いについても解説していきます。

お布施と合わせて、状況によってお車料や御膳料をお渡しすることもあります。僧侶の予定をあらかじめ確認し、必要となる場合は忘れず準備しておきましょう。

なお、お車料や御膳料は、50回忌（弔い上げの場合も含む）だからといって金額を変えるものではありません。

目安

お車料：5,000円程度

御膳料：5,000円〜1万円程度

あわせて読みたい

お車料とは？意味や封筒の書き方・相場や渡す時の注意点について紹介！ 【お車料とは交通費の代わりとして渡すお礼のこと】 お車料とは、自宅や葬儀場で葬儀や法事を開催する場合に、交通費の代わりとして僧侶に渡すお礼のことです。 お車料…

あわせて読みたい

御膳料とは？読み方や意味は？封筒の書き方・入れ方・用意方法についても紹介！ 【御膳料とは食事の膳に代わるお礼のこと】 御膳料とは「おぜんりょう」と読み、「食事の膳に代わるお礼」として僧侶に渡すお金のことです。 葬儀や法事の後には、僧侶…

50回忌の香典の相場は？

50回忌に参列する場合は香典を持参することがマナーです。香典の相場は、他の法要と変わりませんが、故人との関係性や参列者の年齢などに見合うよう用意するとよいでしょう。

あわせて読みたい

香典とは？｜意味や金額相場・渡し方のマナーを解説 香典とは、故人への供養の気持ちを表す金品です。現代では、香典袋（不祝儀袋）に現金を包んで、通夜もしくは葬儀の際に遺族に渡すのが一般的です。ここでは、香典の歴史をはじめ、金額相場や香典袋の書き方、渡し方のマナーについて解説していきます。

香典の金額に悩む場合は、家族や親族に相談すると良いでしょう。

まとめ：50回忌とは故人の没後満49年目の祥月命日に営む年忌法要のこと

50回忌とは、故人が亡くなってから満49年を迎える祥月命日に営む年忌法要のことです。

仏教の考え方に習い、33回忌、50回忌を弔い上げとし、年忌法要を終えることが一般的です。しかし、近年は施主や参列者の高齢化などにより、50回忌を迎えるまでに弔い上げとするケースも少なくありません。

どのタイミングで法要を締めくくるのか、家族や親族間で話し合っておくと良いでしょう。

弔い上げを営んだ後は、今後の供養やお墓の管理などについても、菩提寺や家族間で相談しておきましょう。

また、50回忌は他の年忌法要と違い参列する機会が多いとはいえません。参列するときは、故人やご家族への敬意を忘れず、香典の持参や服装などの法要マナーを意識することが大切です。